![]() CATEGORIES: BiologyChemistryConstructionCultureEcologyEconomyElectronicsFinanceGeographyHistoryInformaticsLawMathematicsMechanicsMedicineOtherPedagogyPhilosophyPhysicsPolicyPsychologySociologySportTourism |
Teoria solidarystyczna· Durkheim - państwo powstało jako forma solidarnego dzielenia się obowiązkami. Wyróżnił dwa typy więzi (solidarności): · solidarność mechaniczną (charakterystyczna dla społeczeństw pierwotnych) – opiera się na podobieństwie pomiędzy jednostkami i jednolitym dla wszystkich jednostek systemie norm, świadomość indywidualna jest zaś niemal tożsama ze świadomością zbiorową, · solidarność organiczną (charakterystyczna dla społeczeństw rozwiniętych) – opiera się na zróżnicowaniu jednostek i społecznym podziale pracy, wynika z potrzeby współpracy (którą reguluje prawo kooperacyjne, np. prawo cywilne czy prawo handlowe), gdzie świadomość zbiorowa odgrywa mniejszą rolę, pozostawiając więcej miejsca na indywidualną inicjatywę i refleksję. Społeczeństwo to nie suma jednostek. Teoria psychologiczna - Petrażycki Państwo to najlepsza forma zaspokajania potrzeb psychicznych – bezpieczeństwa, afiliacji, dominacji. Państwo wg katolickiej nauki społecznej Państwo istnieje w świadomości człowieka i ma za zadanie służyć poprawie jakości bytu obywateli. Oparta na doktrynie Kościoła Katolickiego. Jej podstawowe źródło stanowi oficjalna nauka Kościoła, a dalsze – prawo naturalne. Formy państwa To całokształt sposobów i metod sprawowania władzy przez rządzących. Składają się na nią cztery elementy: forma rządów, charakter głowy państwa, ustrój terytorialny oraz reżim polityczny. Wg Arystotelesa: monarchia i tyrania (rządy jednoosobowe), arystokracja i oligarchia (rządy kolegialne) oraz politea i demokracja (rządy ludu). Typ danego państwa determinuje klasa społeczna, w imieniu, której i interesie sprawowana jest władza państwowa. Formy państw: Podział formy państwa ze względu na: Podstawowe typy państwa: Typ danego państwa determinuje klasa społeczna, w imieniu, której i interesie sprawowana jest władza państwowa. · Państwo niewolnicze – wykorzystanie człowieka jako narzędzie pracy, posiadacze niewolników i niewolnicy, · Państwo feudalne – poddaństwo chłopów, feudałowie i chłopi , · Państwo kapitalistyczne – traktowanie pracy ludzkiej jako towaru, kapitaliści i proletariat , · Państwo socjalistyczne – eliminuje prywatną własność środków produkcji, robotnicy i chłopi. · Zewnętrzne funkcje państwa · dbanie o dobry interes państwa za granicą, poprzez prowadzenie działalności dyplomatycznej (nawiązywanie kontaktów politycznych, gospodarczych, sojuszów międzynarodowych) · obrona granic - zapewnienie obywatelom poczucia bezpieczeństwa przez niwelowanie zagrożenia agresją ze strony innych państw Wewnętrzne funkcje państwa · prawodawcza – państwo tworzy prawo, które obowiązuje na jego terytorium, · porządkowa – utrzymanie ładu i porządku publicznego, · administracyjna – państwo jest zobowiązane zarządzać krajem za pomocą aparatu administracyjnego; określone organy państwa (np. Rada ministrów, wojewoda, rada gminy) zarządzają odpowiednimi dziedzinami życia publicznego (finanse, gospodarka, oświata itp.), · socjalna – zwalczanie bezrobocia, polepszanie warunków pracy oraz tworzenie systemu świadczeń socjalnych (czyli zapewnienie obywatelom minimum środków do życia), · kulturalna – państwo zajmuje się oświatą, ochroną zabytków i miejsc pamięci narodowej, wspieraniem obywateli w ich rozwoju kulturalnym, (np. poprzez przeznaczanie pieniędzy na rozwój rodzimej kinematografii czy tworzenie bibliotek publicznych), · gospodarcza – państwo jest strażnikiem ogólnych reguł gospodarczych (np. zwalcza monopole, nieuczciwą konkurencję), stwarza warunki do wzrostu gospodarczego (poprzez obniżanie stóp procentowych itp.) Prawa i obowiązki człowieka i obywatela Stanowią podstawę funkcjonowania jednostki w demokratycznym państwie. Najczęściej są określone w konstytucji. Polska Konstytucja dzieli je na trzy grupy: · wolności i prawa osobiste · wolności i prawa polityczne · wolności i prawa ekonomiczne, socjalne i kulturalne. Prawa i wolności osobiste · prawo do życia, · nietykalność i wolność osobista, · prawo do sprawiedliwego procesu, · prawo do ochrony prawnej życia prywatnego, · prawo rodziców do wychowania dzieci w zgodzie z własnymi przekonaniami, · prawo do wolności oraz ochrony tajemnicy komunikowania się · prawo do nienaruszalności mieszkania, · wolność poruszania się po terytorium RP, · wolność sumienia i religii, · prawo do wolności poglądów oraz do rozpowszechniania informacji. Prawa i wolności polityczne · prawo do organizowania pokojowych zgromadzeń oraz uczestnictwa w nich, · wolność zrzeszania się, · wolność zrzeszania się w związkach zawodowych, organizacjach społeczno-politycznych, · prawo do uczestnictwa w referendum czy prawo wyboru (prezydenta, posłów, senatorów oraz przedstawicieli do organów władzy samorządowej), · prawo do składania wniosków, petycji oraz skarg. Prawa i wolności ekonomiczne, socjalne i kulturalne · prawo do posiadania własności oraz prawo do dziedziczenia, · wolność wyboru miejsca pracy i wykonywania zawodu, · prawo do bezpiecznych i higienicznych warunków pracy, · prawo do zabezpieczenia społecznego w razie niezdolności do pracy spowodowanej chorobą, inwalidztwem czy podeszłym wiekiem, · prawo do ochrony zdrowia, · prawo do nauki, · ochrona praw dziecka, · wolność twórczości artystycznej i badań naukowych. Obowiązki obywatelskie · wierność i troska o wspólne dobro narodu i społeczeństwa, · przestrzeganie prawa RP, · ponoszenie ciężarów i świadczeń na rzecz państwa (np. płacenie podatków), · obrona Ojczyzny, · dbałość o stan naturalnego środowiska, a także ponoszenie odpowiedzialności za jego zagrożenie i niszczenie.
Rola jednostki w społeczeństwie Pozycja społeczna – relacje pomiędzy jednostką a otoczeniem. Otoczenie oczekuje wypełniania określonych ról społecznych przez jednostkę. Współcześnie duże znaczenie dla pozycji społecznej mają prawa człowieka, a dokładniej prawa i wolności oraz obowiązki. Podstawą jest zasada wolności działania. Obecnie dzieli się prawa człowieka na prawa pierwszej generacji (prawa i wolności publiczne) oraz drugiej generacji (ekonomiczne, społeczne, kulturalne). Pojawiła się koncepcja praw trzeciej generacji (życia w pokoju, rozwoju osobistego, poszanowania środowiska naturalnego). Ochrona praw człowieka Na płaszczyźnie międzynarodowej (powszechne i regionalne): Trzeba tu przede wszystkim wymienić Europejski Trybunał Praw Człowieka. Ponadto Międzynarodową Organizację Pracy czy Komisję Praw Człowieka ONZ. Poszczególne regiony posiadają własne instytucje, np. w Afryce: Komisja Praw Człowieka i Ludów oraz Afrykański Trybunał Praw Człowieka i Ludów realizujące Afrykańską Kartę Praw Człowieka i Ludów. Na płaszczyźnie krajowej: Ma źródło w Konstytucji RP (art. 30). Stanowi obowiązek władzy publicznej. Organy powołane do ochrony: Rzecznik Praw Obywatelskich, Trybunał Konstytucyjny, Parlament, niezawisłe sądy. Ochroną praw i wolności zajmują się też instytucje społeczne, jak Amnesty Internatonal czy Helsińska Fundacja Praw Człowieka w Polsce. Sprawiedliwość · Dawniej „sprawiedliwy” to przestrzegający prawa. Obecnie raczej „oddający to, co komu się należy”. · Formuły sprawiedliwości: · wyrównawcza – oparta na „zasadzie odpłaty”, tj. świadczeniu w zamian za otrzymane świadczenie; · rozdzielcza – podział dóbr i ciężarów pomiędzy członków społeczeństwa. Może być oparta na różnych zasadach: każdemu po równo, każdemu według potrzeb, każdemu według wysiłku, każdemu według wyników lub zasług, każdemu według urodzenia, · sprawiedliwości społecznej. Prawo - pojęcie · oznacza uporządkowany formalnie treściowo zbiór norm o pewnych szczególnych cechach (prawo przedmiotowe), · zespół określonych norm postępowania, · zespół faktów psychicznych i społecznych związanych z określonego rodzaju normami. Date: 2016-01-05; view: 2151
|