CATEGORIES:
BiologyChemistryConstructionCultureEcologyEconomyElectronicsFinanceGeographyHistoryInformaticsLawMathematicsMechanicsMedicineOtherPedagogyPhilosophyPhysicsPolicyPsychologySociologySportTourism
Cİ DƏRS: NAMAZI BATİL EDƏNLƏR.Namaza başlayarkən əvvəlcə niyyət etmək zəruridir. Namazın məqsədi ilahi sifətlərə yaxınlaşmaq, nəticədə, özünü tərbiyəyə nail olmaqdır. Sonra əlləri qulaqlar bərabərinə qaldırmaqla “Əllahu əkbər” deyilir və insan bütün dünya işlərini unudaraq öz yaradanı ilə “başlayır. Namaz zamanı 9 şeydən çəkinmək lazımdır:
(Namazın rüknləri: Niyyət, təkbirətül –ehram, təkbirətül-ehram və rukudan qabaq qiyam – düz duruş, ruku, hər rək`ətin iki səcdəsi) 8 Bilərəkdən namazın rüknü olmayan şeyləri artırıb -əskiltmək. 9. İki rək`ətli, üç rək`ətli namazlarda və dörd rək`ətli namazın ilk iki rək`ətində rək`ətlərin sayında şəkk. CI DƏRS: VACİB NAMAZLARDA ARDICILLIQ
Cİ DƏRS: NİYYƏT VƏ TƏKBİRƏTÜL –EHRAM -Niyyət bir işi görmək üçün qərara gəlməkdir. -Niyyəti tələffüz etmək vacib deyil. -Bə`zən niyyəti bir namazdan o biriə dəyişmək olur. -Əda namazı qılan şəxsin yadına düşsə ki, öhdəsində qəza namazı qalıb, niyyətini qəza namazına döndərməsi müstəhəbdir. -Təkbirətül –ehram “Əllahu əkbər” deməkdir və onu artırıb –azaltmaq namazı batil batil edir. -Təkbirətül-ehram deyərkən əlləri qulaqlar bərabərinə qaldırmaq müstəhəbdir. -Rükudan əvvəl qiyam (düz dayanış) namazın rüknüdür yə`ni əsasıdır. -Təmamilə ayaq üstə durmağa qadir olmayan şəxs namazı oturaq qılmalıdır. -Təmamilə durmağa və oturmağa qadir olmayan şəxs mümkün olsa sağ tərəfi üstə üzü qibləyə uzanıb namaz qılmalıdır. - Yalnız arxası üstə uzana bilən şəxs qibləni gözləməklə bu halda namaz qıla bilər. - Əgər bir şəxs namazda yalnız müəyyən qədər ayaq üstə durmağa qadirdirsə həmin qədər ayaq üstə qalıb, ardını oturaq davam etdirə bilər. Cİ DƏRS: QİRAƏT -Vacib namazların 1-ci və 2-ci rək`ətlərində həmd (“fatihə”) surə (“İxlas”) oxumaq (qiraət) vacibdir -Vaxt məhdud olarsa, surəni oxumaqmaq da olar. -“həmd” surəsini nafilə namazlarında da oxumaq vacibdir. -Namazda vacib səcdəsi olan surələrdən oxumaq olmaz. -Zöhr və əsr namazlarında həmd və surə astadan deyilməlidir. -Kişilər sübh, məğrib və işa namazlarını ucadan qılmalıdırlar. -Namazı fəryad həddində ucadan və şəxsin özünün eşitməyəcəyi həddə astadan qılmaq olmaz. -Həmd və surənin qiraətində bilərəkdən səhvə yol vermək (hərəkə təşdid və s.) namazı batil edir. -Həmd və surənin düzgün oxuşunu öyrənmək vacibdir. Həmd –“Fatihə”: Bismillahir –rəhmanir –rəhim, əlhəmdulillahi rəbbil aləmin, ərrəhmanir –rəhim, maliki yəvmiddin, iyyakə nə`budu və iyyakə nəstəin, ihtinəs-siratəl mustəqim, siratəlləzinə ən`əmtə ələyhim, ğəyril məğzubi ələyhim vələzzalin. Surə -“İxlas”: Bismillahir –rəhmanir –rəhim, Qul hüvəllahu əhəd, əllahüs –səməd, ləm yəlid və ləm yuləd, və ləm yəkulləhu kufuvən əhəd. 89-CU DƏRS: RUKU VƏ SƏCDƏ “Həcc” surəsinin 77-ci ayəsində buyurulur: “Ey iman gətirənlər, rüku və səcdə edin.” Rüku əlləri dizlərə qoymaqla qəddin əyilməsidir. -Namazın hər rək`ətində bir rüku vacibdir. -Rükunun zikri rüku vəziyyətində aram dayanaraq deyilməlidir. -Rükudan sonra qiyam və bir an aram dayanmaq vacibdir. -Rükuda üç dəfə “sübhənallah” demək kifayətdir. -Rükudan qalxdıqdan sonra “səliməllahu limən həmidə, əllahu əkbər” demək müstəhəbdir -Namazın hər rək`ətində iki səcdə vacibdir. -Səcdədə alını torpağa qoymaq vacibdir. Bədənin yeddi üzvünə dayaqlanmaq vacib ehtiyatdır. -Səcdənin zikri səcdə vəziyyətində aram dayanmaqla deyilməlidir. -Səcdədə üç dəfə “sübhənallah” demək kifaytdir -Alınla ayaq barmaqlarının toxunduğu səth dörd barmaqdan çox fərqlənməlidir. -İki səcdə arasında aram oturmaq vacibdir. -İki səcdəni qurtarıb qalxarkən “bihəvlillahi və qüvvətihi əqumu və əq`ud” demək müstəhəbdir. -Daşa, torpağa, torpağdan bitib yeməli və geyməli olmayan şeylərə səcdə etmək olar. -Niyyət Allaha şükr etmək deyilsə qəbrə səcdə etmək haramdır. Date: 2016-01-14; view: 767
|