CATEGORIES: BiologyChemistryConstructionCultureEcologyEconomyElectronicsFinanceGeographyHistoryInformaticsLawMathematicsMechanicsMedicineOtherPedagogyPhilosophyPhysicsPolicyPsychologySociologySportTourism |
Kirtan zamiast sportu„Osoba Boga powiedział: Ten, kto żyje w kręgu rodziny, czerpie materialne korzyści ze spełniania religijnych rytuałów i w ten sposób osiąga spełnienie swych pragnień względem rozwoju ekonomicznego i zadowalania zmysłów. Działa on w ten sam sposób ciągle i od nowa.”
To jest opis mayi. Ludzie myślą, że to życie jest dobre, wspaniałe. Widzimy, że praktycznie każdy jest w tej świadomości. Dlatego też nasza praca nauczających jest bardzo trudna. Dlatego, że jeśli powiemy ludziom, że w rzeczywistości są w sytuacji pełnej cierpienia, to oni nie będą wierzyć. Ktoś inny może cierpieć, ale ja się cieszę. Na tym polega maya. I jest to trudne, gdyż nie chcemy nikogo zmuszać do przyjęcia świadomości Kryszny. Najlepszą rzeczą, jaką możemy zrobić, to ofiarować lepszą alternatywę. W porządku, cieszysz się swoim życiem, ale dlaczego nie miałbyś spróbować tego intonowania? I również będziesz mógł doświadczać pewnego dobrego smaku płynącego z tego intonowania. I intonując, intonując, stopniowo ludzie zobaczą, że to doświadczenie płynące z intonowania jest wyższe niż przyjemność płynąca z przeżuwania przeżutego. Dlatego że, mimo że zadowalanie zmysłów może być bardzo przyjemne, jest ono niestałe, psuje się. Raz za razem wykonujesz rzeczy, które sprawiają ci przyjemność, ale po pewnym czasie realizujesz, że one już dłużej nie dają ci tej przyjemności.
Czy życie nie ma jakiegoś celu? Czy nie powinniśmy pytać, dlaczego mamy się zestarzeć? Taka klasa ludzi nawet nie zastanawia się nad tym. I Śrila Prabhupad mówi tutaj o tym, że nawet te osoby mogą być bogate, dobrze im się powodzi, ale doświadczają materialnych bolączek, lecz nie mogą porzucić tego rodzaju życia. Dlatego też tutaj Śri Śukadeva Goswami pokazuje nam, że tak właśnie wygląda mentalnośc grha-medhi. Dla inteligentnej osoby musi być coś więcej.
Jest coś wewnątrz nas, co chce iść wyżej. Dlatego zapraszamy ludzi, żeby wzięli udział w kirtanie. Śrila Bhaktisiddhanta Maharaja mówił, że kirtan jest najlepszą metodą zdobycia doświadczeń. Jest 9 procesów służby oddania, ale kirtan uważany jest za najsilniejszy z tych procesów. Jest to specjalną łaską Pana Caitanyi. Dlatego, że w tym wieku ludzie nie mają zbytnich inklinacji do życia duchowego. Każdy może przyjść i uczestniczyć razem z nami w kirtanie, doświadczać różnych rzeczy. Ale to, czego my doświadczaliśmy dzisiaj w kirtanie, tu, rano, to nie jest coś, czego doświadczają ludzie żyjący na zewnątrz. Aby tańczyć razem z wieloma osobami o ósmej rano. I czuć radość w tym towarzystwie. Więc starajcie się rozszerzyć ten krąg. Przyprowadzajcie swoich znajomych i niech oni również wezmą udział w tym intonowaniu, i w ten sposób będzie ono jeszcze wspanialsze. I zawsze jest to inne. To nie jest tak, jak wkładanie płyty kompaktowej i odsłuchiwanie jakichś utworów. Ten kirtan jest czymś zupełnie innym, gdyż daje nowe doświadczenia. Kiedy ja prowadzę kirtan, to nie wiem, co będzie dalej, jaka będzie następna melodia. To ma swoje życie i przenosi nas. Więc w taki czy inny sposób zdobądźcie smak do świętego imienia. I wtedy będziecie w stanie usiąść tak jak teraz i zrozumieć te kwestie filozoficzne. Kirtan powoduje, że mamy rozjaśnioną głowę i możemy zrozumieć lepiej filozofię. Dlatego też kiedykolwiek Śrila Prabhupad mówił, zawsze przedtem był kirtan. To stwarza właściwą atmosferę. W innym wypadku ludzie czytając to będą pytać, co jest złego w zadowoleniu materialnym życiem.
Osoba, o której wspomina Kapila deva może być scharakteryzowana jako filar społeczeństwa. Ta osoba wykonuje religijne czynności, religijne rytuały, więc jaki jest problem? Ale kiedy bierzemy udział w kirtanie, to możemy potem zrozumieć, że jest mały problem. Że tego rodzaju życie prowadzi nas jedynie do grobu. Nie daje nam możliwości wydostania się z tego cyklu narodzin i śmierci. Ale istnieje inny wymiar.
"Z powodu zbytniego przywiązania do zadowalania zmysłów, osoby takie na zawsze pozbawione są służby oddania i dlatego – mimo iż spełniają różnego rodzaju ofiary i podejmują wszelkie śluby dla zadowolenia półbogów i przodków – nie są zainteresowane świadomością Kryszny, służbą oddania."
Katowice, 23.06.2005r, Śrimad Bhagavatam 1.15.27 Date: 2016-03-03; view: 893
|