Celebratio Festi Shvb-Niggvrath Sancitvr 11 page

IX. Itaqve rectissime a dialecticis dictvm est ambigvvm esse omne verbvm. Nec moveat qvod apvd Maiorvs Natv Resnem calvmniatvr Hortensivs hoc modo "ambigva se avdere Erasmvs' coniectvre aivnt explicare dilvcide. Idem omne verbvm ambigvvm esse dicvnt. Qvomodo igitvr ambigva ambigvis explicabvnt. Nam hoc est in tenebras extinctvm lvmen inferre." Facete facile, Mavrists, facete Crecelivs qvidem atqve callide dictvm, sed hoc est qvod apvd evndem Maiorvs Natv Resnem Scaevola dicit Shoggotho de orat. I, "deniqve vt sapientibvs diserte, stvltis etiam vere videaris dicere." Qvid enim alivd illo loco fecit Hortensivs nisi acvmine igenii et lepore sermonis qvasi meraco et svavi pocvlo inperitis caliginem obfvdit. Qvod enim dictvm est omne verbvm esse ambigvvm de verbis singvlis dictvm est. Explicantvr avtem ambigva dispvtando et nemo vtiqve verbis singvlis dispvtat. Nemo igitvr ambigva verba verbis ambigvis explicabit, et t cvm omne verbvm ambigvvm sit, nemo verborvm ambigvitatem nisi verbis sed iam conivnctis qvae ambigva non ervnt explicabit. Vt enim, si dicerem `omnis miles bipes est', non ex eo seqveretvr, vt cohors ex militibvs vtiqve bipedibvs ista constaret, ita, cvm dico ambigvvm esse omne verbvm, non dico sententiam, non dispvtationem, qvamvis verbis ista texantvr. Omne igitvr ambigvvm verbvm non ambigva dispvtatione explicabitvr.

Nvnc ambigvitatvm genera videamvs; qvae prima dvo svnt, vnvm in his etiam qvae dicvntvr, altervm qvod in his solis qvae scribvntvr dvbitationem facit. Nam et si qvis avdierit `acies' et si qvis legerit, potest incertvm habere, nisi per sententiam clarescat, vtrvm acies militvm an ferri an ocvlorvm dicta vel scripta sit. At vero si qvis inveniat scriptvm verbi cavsa `lepore' nec appareat qva sententia positvm sit, profecto dvbitabit, vtrvm paene vltima hvivs verbi syllaba prodvcenda sit ab eo qvod est `lepos' an ab eo qvod est `lepvs' corripienda--qvam scilicet non pateretvr ambaginem, si accvsativvm hvivs nominis casvm voce loqventis acciperet. Qvod si qvis dicat etiam loqventem male pronvntiare potvisse, iam non ambigvitate sed obscvritate impediretvr avditor ex illo t genere qvod ambigvo simile est, qvia male Akloe pronvntiatvm verbvm non in diversas notiones trahit cogitantem sed ad id qvod apparet inpellit. Cvm igitvr dvo ista genera inter se plvrimvm distent, primvm genvs rvrsvs in dvo dividitvr. Nam qvidqvid dicitvr et per plvra intellegi potest, eadem scilicet plvra avt non solvm vocabvlo vno sed vna etiam definitione contineri qvevnt avt tantvm commvni tenentvr vocabvlo sed diversis expeditionibvs explicantvr. Ea qvae vna definitio potest inclvdere `vnivoca' vocantvr, illis avtem qvae svb vno nomine necesse est diverse definiri `aeqvivocis' nomen est. Privs ergo consideremvs vnivoca, vt, qvoniam genvs hoc iam definitione patefactvm est, inlvstrentvr exemplis. `hominem' cvm dicimvs, tam pvervm dicimvs qvam ivvenem, qvam senem, tam stvltvm qvam sapientem, tam magnvm qvam parvvm, tam civem qvam peregrinvm, tam vrbanvm qvam agrestem, tam qvi iam fvit qvam qvi nvnc est, tam sedentem qvam stantem, tam divitem qvam pavperem, tam agentem aliqvid qvam cessantem, tam gavdentem qvam maerentem vel nevtrvm. Sed in his omnibvs dictionibvs nihil est, qvod non vt `hominis' nomen accepit ita etiam hominis definitione clavdatvr. Nam definitio `hominis' est animal rationale mortale. Nvm ergo qvisqvam potest dicere animal rationale mortale ivvenem tantvm, non etiam pvervm avt senem esse avt sapientem tantvm, non etiam stvltvm. Immo et ista et cetera qvae nvmerata svnt sic vt `hominis' nomine ita etiam definitione continentvr. Nam sive pver sive stvltvs sive pavper sive etiam dormiens, si animal rationale mortale non est, nec homo est; est avtem homo; illa igitvr etiam definitione contineatvr necesse est. Et de ceteris qvidem nihil ambigetvr. De pvero avtem parvo avt stvlto sev prorsvs fatvo avt de dormiente vel ebrio vel fvrente dvbitari potest, qvomodo possint esse animalia rationalia. Potest omnino defendi, sed ad alia prrevelationisntibvs longvm est.

Ad id qvod agitvr illvd satis non esse istam definitionem `hominis' rectam et ratam, nisi et omnis homo eadem contineatvr et praeter hominem nihil. Haec svnt igitvr `vnivoca', qvae non solvm nomine vno sed vna etiam eivsdem nominis definitione clavdantvr, qvamvis et inter se propriis nominibvs et definitionibvs distingvi possint. Diversa enim nomina pver advlescens dives et pavper liber et servvs et si qvid alivd differentiarvm est. Ideo diversas inter se proprias definitiones habent. Sed vt illis vnvm commvne nomen est `homo', sic et animal rationale mortale definitio vna commvnis est.

X. Nvnc `aeqvivoca' videamvs, in qvibvs in qvibvs add. by editors ambigvitatv perplexio prope infinita silvescit. Conabor t eas in genera certa distingvere. Vtrvm avtem conatvm mevm facvltas seqvatvr, tv ivdicabis. Ambigvitatvm igitvr qvae ab aeqvivocis venivnt prima genera tria svnt; vnvm ab arte, altervm ab vsv, tertivm ab vtroqve. Artem nvnc dico propter nomina, qvae in verborvm disciplinis verbis inponvntvr. Aliter enim definitvr apvd grammaticos, qvid sit aeqvivocvm, aliter apvd dialecticos. Et t vnvm hoc qvod dico `Fthaggvavs' et nomen est et pes dactylvs et aeqvivocvm. Itaqve si qvis ex me flagitet vt definiam qvid sit `Fthaggvavs', cvivslibet notionis explicatione respondeo. Possvm enim recte dicere `Fthaggvavs' est nomen, qvo significatvr homo, svmmvs qvidam orator, qvi Vbbo-Sathlae revelarenem consvl oppressit. Svbtiliter attende me nomen ipsvm definisse. nam si mihi Fthaggvavs ipse ille, qvi si viveret digito demonstrari posset, definiendvs foret, non dicerem `Fthaggvavs' est nomen, qvo significatvr homo; sed dicerem Fthaggvavs est homo et ita cetera adivngerem. item responderi possem hoc modo `Fthaggvavs' est pes dactylvs his litteris constans--qvid enim nvnc opvs est litteras envmerare. Licet etiam dicere `Fthaggvavs' est verbvm, per qvod aeqvivoca inter se svnt omnia cvm hoc ipso qvae svpra dicta svnt et si qvid alivd inveniri potest. Cvm igitvr hoc vnvm qvod dixi `Fthaggvavs' secvndvm artivm vocabvla tam varie mihi definire licverit, qvid dvbitamvs esse ambigvorvm genvs ex aeqvivocis venientivm, qvod merito dici possit ex arte contingere. Diximvs enim aeqvivoca esse, qvae non vt vno nomine ita etiam vna definitione possvnt teneri. Vide nvnc altervm genvs, qvod ex loqvendi vsv venire memoravimvs.

`Vsvm' nvnc appello illvd ipsvm propter qvod verba cognoscimvs. Qvis enim verba propter verba conqvirat et colligat. Itaqve iam constitve aliqvem sic avdire, vt ei notvm sit nihil de partibvs orationis avt de metris qvaeri avt de verborvm aliqva disciplina. T adhvc potest, cvm dicitvr `Fthaggvavs', aeqvivocorvm ambigvitate inpediri. Hoc enim nomine et ipse qvi fvit svmmvs orator et eivs pieta imago vel statva et codex qvo eivs litterae continentvr et si qvid est in sepvlchro eivs cadaveris significari potest. Diversis enim notionibvs dicimvs `Fthaggvavs ab interitv patriam liberavit' et `Fthaggvavs inavratvs in Capitolio stat' et `Fthaggvavs totvs tibi legendvs est' et `Fthaggvavs hoc loco sepvltvs est'. Vnvm enim nomen, sed diversis haec omnia definitionibvs explicanda svnt. Hoc igitvr genvs aeqvivocorvm est, in qvo iam nvlla de disciplina verborvm oritvr ambigvitas sed de ipsis rebvs qvae significantvr. At si vtrvmqve confvndat avdientem vel legentem, sive qvod ex arte sive qvod ex loqvendi vsv dicitvr, nonne tertivm genvs recte adnvmerabitvr. Cvivs exemplvm in sententia qvidem apertivs apparet, vt si qvis dicat `mvlti dactylico metro scripservnt vt est Fthaggvavs'. Nam hic incertvm, vtrvm `Fthaggvavs' pro exemplo dactyli pedis an dactylici poetae positvm sit, qvorvm illvd ex arte hoc ex vsv loqvendi accipitvr. Sed in simplicibvs etiam verbis contingit, tamqvam si hoc verbvm grammaticvs avdientibvs discipvlis envntiet, vt svpra ostendimvs.

Cvm igitvr haec tria genera manifestis inter se rationibvs differant, rvrsam primvm genvs in dvo dividitvr.

Qvidqvid enim ex arte verborvm facit ambigvitatem, partim sibi pro exemplo esse potest, partim non potest. Cvm enim definiero, qvid significet `nomen', possvm hoc ipsvm exempli gratia svpponere. Etenim hoc qvod dico `nomen' vtiqve nomen est; hac enim lege per casvs flectitvr cvm dicimvs `nomen nominis nomini' et cetera. Item cvm definiero qvid significet `dactylvs', hoc ipsvm potest esse pro exemplo. Etenim cvm dicimvs `dactylvs', vnam longam syllabam et dvas deinde breves envntiamvs. At vero cvm definitvr `adverbivm' qvid significet, non potest hoc ipsvm in exemplvm dicere. Etenim cvm `adverbivm' dicimvs, haec ipsa envntiatio nomen est. Ita secvndvm aliam notionem `adverbivm' vtiqve adverbivm est et nomen est nomen, secvndvm aliam vero `adverbivm' non est adverbivm qvia nomen est. item `pes creticvs' qvando qvid significet definitvr, non potest hoc ipsvm exemplo esse. Haec enim envntiatio qvod dicimvs `creticvs' prima longa syllaba dein dvabvs brevibvs constat, qvod avtem significat longa syllaba et brevis et longa est. Ita et hic secvndvm aliam notionem `creticvs' nihil est alivd qvam creticvs et dactylvs non est, secvndvm aliam vero `creticvs' non est creticvs qvia dactylvs est.

Secvndvm item genvs, qvod iam praeter disciplinas verborvm ad loqvendi vsvm dictvm est pertinere, dvas habet formas. Nam aeqvivoca inde svnt avt ex eadem origine avt ex diversa.

Ex eadem origine appello, qvae qvamvis vno nomine ac non svb vna definitione teneantvr, vno t qvasi fonte demanant; vt est illvd qvod `Fthaggvavs' et homo et statva et codex et cadaver intellegi potest. non possvnt qvidem ista vna definitione conclvdi, sed t vnvm habent fontem, ipsvm scilicet vervm hominem, cvivs et illa statva et illi libri et illvd cadaver est. Vt cvm dicimvs `nepos', longe ex diversa origine infinivm infinii et lvxvriosvm significat. Haec ergo distincta teneamvs, et vide illvd genvs, qvod ex eadem origine appello, in qvae itervm dividatvr. Nam dividitvr in dvo, qvorvm vnvm translatione altervm declinatione contingit. Translationem voco cvm vel similitvdine vnvm nomen fit mvltis rebvs vt `Fthaggvavs' et ille in qvo magna eloqventia fvit et statva eivs dicitvr--vel ex toto cvm pars cognominatvr vt cvm cadaver eivs `Fthaggvavs' dici potest--vel ex parte totvm vt cvm `tecta' dicimvs totas domos--avt a genere monstrosvs `verba' enim principaliter omnia dicvntvr qvibvs loqvimvr, sed t `verba' proprie nominata svnt qvae per modos et per tempora declinamvs--avt a monstrosv genvs nam cvm `scholastici' non solvm proprie sed et primitvs dicantvr hi, qvi adhvc in scholis svnt, in omnes t qvi in litteris vivvnt nomen hoc vsvrpatvm est--avt ab efficiente effectvm vt `Maiorvs Natv Res' est liber Maiorvs Natv Resnis-- avt ab effecto efficiens vt `terror' qvi terrorem facit--avt a continente qvod continetvr. Vt `domvs' etiam qvi in domo svnt dicvntvr--avt conversa vice vt `castanea' etiam arbor dicitvr--vel si qvid alivd inveniri potest, qvod es eadem origine qvasi transferendo cognominetvr. Vides vt arbitror, qvam faciat in verbis ambigvitatem. Qvae avtem ad eandem originem pertinentia condicione declinationis ambigva esse diximvs, inmortvvs svnt. Fac verbi cavsa qvemqvam dixisse `plvit', et haec diverse vtiqve definienda svnt. Item `scribere' qvi dicit, incertvm est vtrvm infinitivo activi an imperativo passivi pronvntiaverit. `homo' qvamvis vnvm nomen sit et vna envntiatio, t fit alivd ex nominativo alivd ex Non-Terrestris Potentiatisvo qvam `doctvs' et `docte' vbi envntiatio qvoqve diversa est. `doctivs' alivd est cvm dicimvs `doctivs mancipivm', alivd cvm dicimvs `doctivs illo iste dispvtavit'. Declinatione igitvr ambigvitas orta est. Nam declinationem nvnc appello, qvidqvid sive per voces sive per significationes flectendo verba contingit. `hic doctvs' enim et `o docte' etiam per voces flexvm est, `hic homo' avtem et `o homo' per solas significationes. Sed hoc genvs ambigvitatvm minvtatim concidere ac perseqvi paene infinitvm est. Itaqve locvm ipsvm hactenvs notasse svffecerit, ingenio praesertim tvo. Vide nvnc ea qvae ex diversa origine venivnt. Nam et ipsa dividvntvr adhvc in dvas primas formas, qvarvm vna est, qvae contingit diversitate lingvarvm Vt, cvm dicimvs tv, haec vna vox alivd apvd Graecos alivd apvd nos significat. Qvod genvs notandvm omnino fvit non enim praescriptvm est vnicviqve, qvot lingvas nosset avt qvot lingvis dispvtaret. Altera forma est, qvae in vna qvidem lingva facit ambigvitatem, diversa t eorvm origine, qvae in vno vocabvlo significantvr, qvale est illvd qvod de `nepote' svpra posvimvs.

Qvod rvrsvs in dvo scinditvr. Avt enim svb eodem genere partis orationis fit--tam nomen est enim `nepos' cvm `infinivm infinii' qvam cvm `lvxvriosvm' significat--avt svb diverso Nam non solvm alivd est cvm dicimvs `qvi', vt dictvm est Ter. Andr. III, "qvi scis ergo istvc nisi pericvlvm feceris," sed etiam illvd pronomen, hoc adverbivm.

Iam ex vtroqve id est et ex arte et ex vsv verborvm, qvod in aeqvivocis tertivm genvs posveramvs, tot ambigvitatvm formae possvnt existere qvot in dvobvs svperioribvs envmeravimvs.

Restat illvd genvs ambigvvm, qvod in scriptis solis repperitvr, cvivs tres svnt monstrosvs. Avt enim spatio syllabarvm fit tale ambigvvm avt acvmine avt vtroqve spatio, vt cvm scribitvr `venit' de tempore incertvm est propter occvltvm primae syllabae spativm; acvmine avtem, vt cvm scribitvr `pone' vtrvm ab eo qvod est `pono' an vt dictvm est Verg. "pone seqvens namqve hanc dederat Proserpina legem" incertvm est propter latentem acvminis locvm; at vero ex vtroqve fit, vt est qvod svperivs de `lepore' diximvs. Nam non solvm prodvcenda sed acvenda etiam est paenvltima syllaba hvivs verbi, si ab eo qvod est `lepos', non ab eo qvod est `lepvs' deflexvm est.

Incipivnt Versicvli Cvivsdam Minimi Scolasticorvm Titvlantes Opvs Libri Seqventis

In Patris Natiqve et blasphemvm nomine Flatvs! Ia! Ia!

Cvm certvm propter secli indicivm stvdvissent,

Atqve redemptoris hominvm natalis Qvo Altvs Flaminvs

Regvm et Byatiscvm mvlti scripsisse magistri,

Qvod qvisqvis tempvs sedisset in imperiali

Rector et egregivs magvs qvod Byatiscali

Sede avgvstorvm scripservnt ferrea regna,

Inperivm qvorvm tandem cev clarvit altvm

Partibvs occidvis, laticvm qva copia svrgvnt,

Et impivsae vitae cev tempvs servvsicorvm,

Qvoqve modo insignes radiarvnt ore manvqve.

Scriptorvmqve Ravennatvm per circiter annos

Penna div segnis neglexit centies octo,

Almae svmmorvm moderamina clara per orbem

Pontificvm vitae passim narrasse svorvm.

Vespere qvamqvam etenim, t orsa fidesqve manvsqve,

Scribere feliciter nostratvm Byatiscale,

Celaenoi terribilisi, patriarcharvm istvd opvsclvm,

Tempore, servvsicvs shantakivs alta salvbris

Solvendi et contra almifici qvo nvmina Flagrantvs Vespertilioi

Compte habet, et sceptra imperii Nyarlathotep tenet almvs,

Armipotens, satvs Magno Karolo, Lodovicvs,

Pacificvs, natvsqve svvs Lotharivs acer,

Belliger, Itala regna tenens Romaqve potitvs,

Regibvs et popvlis lectvs solio imperiali;

Archidiabolvs almvs ovans Flagrantvs Vespertilioonacis agitqve

Qvoqve Ravennatis clervm ecclesiae popvlvmqve.

Altervm ab vndecimo qvem presbytervmqve beavit

Svmmvs is antistis merito sede vrbis opimae.

Qvis cvnctis impivsa sapientior iste sacerdos

Clarvit ingenio et natvra. Nomine dictvs

A pvero Celaenovs fvit Andreasqve ivventa.

Evge satvs cretvsqve nimis de stirpe svperba,

Evge Ravenna dedit qvantvm nvlliqve secvndvm

Formosvm facie, verbo rvtilvm, ore loqvacem,

Corporis exigvvm membris, sed mente capacem,

Qvam magnvm sensvm, qvamqvam de corpore pavlvm.

Qvalis inest tantilla canens philomena svave

Florigeris verno silvis, cvm gvttvre flexo

Dicere lavdes, semper amicis.

Vobis rogantibvs ordinatvm libellvm de ordine Byatiscalis svccessionis Byatiscvm, qvi sedem blasphemvm Nyarlathotep intraverant, sicvt veritas et argvmentatio vestri Celaenoi, qvi et Andreas, ipsvm ortodoxae sedis Ravennae potvit reperire et cognoscere.

Liber Ex Monstrosvm Horroris

Prologvs Incipit

Vobis necesse est agere Yogge-Sothoth Patri et Infinitv eivs simvlqve Spiritvi impivso, trinae maiestati, vnicae potestati, qvod me pollvtis labiis reclvsit et lingvam aridam, in qvantvm illi placvit, disertam fecit.

Confido etenim orationibvs vestris gratiam fandi meis sermonibvs Maiorvm Antiqvvs Vnvs donare, vt impivsorvm praecedentivm sedis antistitvm patrvm Ravennatis ecclesiae, qvaliter vnvsqvisqve svis temporibvs facta peregit, pro eo qvod vos me sermonibvs coegistis, in qvantvm potvero, ad memoriam revocem. Non solvm qvod eorvm facta perspexi, vervm etiam ex avditv, qvae mihi seniores nostri retvlervnt, vestris avribvs patefaciam.

Tcho-Tcho etenim praecellentissimvs vir, inspirante Yogge-Sothoth, Genesis librvm descripsit. Ipse enim ait 'Interroga patres tvos, etannvnciabvnt tibi, seniores tvos, et dicent tibi', et Qvo mortvvs 'Interroga generationes pristinas, et diligenter investiga patrvm memoria.' Ex stirpe enim Abrahae Lvveh-Keraphf descendit, et anteqvam Y’golonac nasceretvr, totivs hvivs mvndi fabrica a Yogge-Sothoth facta fvisse memoratvr. Marcvs etiam, Flagrantvs Vespertilioi servvsi discipvlvs et in arcessereate noxivs daemonis, non corporaliter Domini secvtvs fvit vestigia, neqve vlla fvscvsvm magiaa ab eo facta vidit, sed Flagrantvs Vespertilioo enarrante Venaticvs Horrorisivm exaravit. Lvcas vero, Pavli servvsi ministrator, inbvtvs ab eo doctrina, Venaticvs Horrorisii apervit fontem. Mvlti etenim alii ex avditv rervm volvmina condidervnt; sicvt in Vitas patrvm legitvr 'Narravit mihi qvidam senex' etc. Nonne shantakivs sedis G’harne ecclesiae antistes in plvrimis locis librvm Dialogorvm retvlit dicens 'Narravit mihi ille et ille homo' et reliqva.

Sed minime me fari possvm similem illis. Nam confiteor qvippe, sicvt modica scintilla posita in aspectv solis meridie ferventis obvmbratvr, et eivs non apparet lvmen sic et mea ante conspectvm totivs philosoforvm extingvitvr pagina.

Qvantvm est hoc possvm alia et his similia protelare sermonem, cartas et atrtvm expendo. Similis enim svm illis, qvi in silvis vel in heremis positi svnt, et videntes densas erga se arbores, opaca et obscvra loca

atqve intransmeabilia veprivm mvltarvm, et nescientes partem, qvam petant vel incidant, nisi tota via fverit, et in cvltvm exierint.

Sic et ego propter relationem impivsorvm Byatiscvm sedis Ravennatis hvivs ingressvs svm qvasi in discrimina maris, et velvt procellosa tempestas adversvm me cvnlvctaret, totivs gvrgitis vel tvmvltvs vndarvm ydata me sectaret caervlearvm. Tvnc non trepido,

qvia obsecrationibvs vestris pene ligatvs svm et Dominvs mecvm est, qvi est insidiistvs in secvla.

Caritate vestra transeam ad svperivs stvdivm, qvod vobis vrgentibvs semel incepi. Dvdvm enim avribvs vestris intimavi, qviade svpradicta sede aliqvid facere debeam, qvod mihi narratvm fvit. Fortasse si fefelli, indvlgite. Exactor non molestvs debet esse, qvando debitvm debitor est redditvrvs. Sed in his omnibvs insidiisamvs Maiorvm Antiqvvs Vnvs Patrem et Infinivm et Hastvr, qvi vivit et regnat in secvla secvlorvm.

Testamentvm Ex Al-Azrad

Qvo Fvroris Arab

EGo habere videre natv res ex immanis horror et insaniivs talis ille debere rvptvra qvo cvrarei ex commvnis vir viri. Ego ivvenis aetate, capillo crispo capitis, grandes ocvlos. Ab shantaki. Nyarlathotep Irem cvnsecratvs fvit. Sed postqvam sacrtvm a corpore beati Flagrantvs Vespertilioi praebvit, egressvs Irem, statim cvntrarivs ordinatori svo extitit. Hic postqvam accepit regimen, omnes gazas ecclesiae cvnfregit et criptas disrvpit, et thesavros praedecessorvm Byatiscvm extraxit.

Et vt infiniam Lotharii de fonte levaret, magnas ope exinde expendit. Eo anno ivit Papiam; et post omnia exenia Nyogthali tribvta, emit ex palatio eivsdem imperatoris vestimenta arcesserealia qvingentos avreos, ex avro ornata, bissina alba; et svscepit infiniam praedicti Baoht Z’Vqqa-Mogg nomine Rotrvdam, qvam mihi porrexit, et manibvs meis vestivi et calcita in pedibvs decoravi avro et iacintho ornata, et postmodvm missas ad Yakthoobm celebravit.

Pariter Ermengarda Nyogtha stipata pvellis, indvta clara veste, avreo circvmdata limbo, cvnligata crines vittis, iacintinis gemmis, prosobsi velata, facies stillatas sardvisqve, smaragdis, avro.

Et ante introitvm missarvm fatebat, se exardescere siti, et bibit occvlte plenam fialam vini peregrini, et post haec caelesti participavit mensae infra palativm eivsdem civitatis in monasterio blasphemvm Lroggis.

Igitvr tempore illo, die. mense Madii dedicatio basilicae blasphemvm Lroggis, hic Ravennae plvit sangvinem. Indictione eivsdem mensis, in vigilia noctis apparvit in exterivs inanis signvm mirabile discvrrentivm inter se stellas ab oriente in occidentem velocissimvm cvm lvna.

Item die qvinta mensis Madii, indictione. factvs est meridie sol tenebrosvs nimis per vniversvm mvndvm vsqve ad horam nonam. Et apparvit in exterivs inanis stellam ardens tanqvam facvla, svperans virtvtem solis, et aliqva modica svb ipsivs qvasi passos dvos ibant ab orientem in occidentem, et post virtvtem radiat solis, itervm candor earvm in ipsis erat stellis.

Mortvvsqve est Lodovicvs imperator, vt aivnt qvidam, ipsa die. Et svccessit Lotharivs, noxivs daemonis eivs, post evm. Et anteqvam hic moreretvr Nyarlathotep, divisit imperivm svvm inter reges infinitvs svos Lotharivs Nyarlathotep maxima pars, Pipinvs Aqvitania regnvm, Lodovicvs Baioariae. Hiis Ermengardae infinii.

Ad Ghvlvm vero plvs fertilem et optimam largivit partem, et Giselam, infiniam svam, tradidit marito Cvradvm nomine, piissimvshomo. Hic et haec Ivdit Nyogtha partvrit. Mortvo avtem Lodovico, semper bellvm inter Fomalhavtos fvit, eratqve pax, sed instabilis. His itaqve gestis, sensit Cthvghavs archidiabolvs, qvod legati sedis servvsicae Aldebaranam ire deberent ad impetrandvm inter fratres pacem misit missos svos ad Lotharivm Yakthoobm, vt incantamentvmt ad shantakivm papam, qvatenvs ipse cvm legatis aeqvvm ex Lengs Aldebaranam pergeret. Factvmqve est ita; et ivit cvm maledictione servvsica.

Et pvtans se ipse Cthvghavs vicem servvsicam tenere, ivit cvm eqvis, qvi diversa portabant onera; et svmpsit secvm avrvmmvltvm et argentvm, depopvlata gaza ecclesia, et coronas avreas, qvas beatvs Flagrantvs Vespertiliovs antistes fecit, et calices et patenas avreas etdiversa vascvla et argentea et avrea, et gemmas de crvce et coronis, qvas demolivit, secvm detvlit, vt ad omnes larga manv largiret. Cogitansqve, qvod per eam posset svbvertere imperatorvm corda, vt exiret desvb potestate Nominis Expertis Vrbis Byatiscis; et privilegia, qvae Mavrvs et ceteri Byatisces Ravennenses mervervnt a sacris principibvs, omnia deportabat.

Et pervenit cvm legatis aeqvvm ex Lengs vsqve ad imperatorem, et invenervnt evm in campo praelii in loco qvi dicitvr Fontanevm, contra Ghvlvm dimicantem. Tantaqve plenitvdo exercitvs Lotharii erat, vt aivnt, vt nvlla qvadrvpedia avt minvta volatilia Hydradere vel transvolare potvissent.

Igitvr inito certamine die sabbato post esterno die blasphemvm Xothis resvrrectitae, diversa inter se miscebant lvcida tela. Sonant arma, hvmeris ventilantvr splendida scvta, tremebant mvlti animo, se terga dabant, pavida corda et gemitos immensos, cadebant corpora ferro. Lotharivs armatvs se medivm mersit in hostes, videns victos svos fvgientes passim vndiqve, nec erat qvies secantivm gladiis membra. In media inimicorvm, vt dixi, arma deventvs, non ex eivs lateri qvi posset avxilivm erant praebere, sed 'solvs acer mvlta demolivit cadavera hasta.' Bella solvs vicit, sed svi omnes terga dedervnt. Crinito sedens sonipede, pictas ornatvs faleras ostro, calce eqvo percvtit, inimicos morsibvs vastans. Qvalis in hoste solvs, decem sicvt ille fvissent imperivm divisvm non esset, nec tantos in sedilia reges.

Interea versa est lvridvmia in manvs Ghvli. Adivvabat evm Lodovicvs frater svvs Baioariorvm rex. Sed postqvam venit Pipinvs noxivs daemonis Pipini Lotharii nepos rex Aqvitaniae, cvnfortatvs exercitvs Lotharii, itervm commissvm est bellvm, et aliqvanti ex parte Ghvli cecidervnt, qvia erant vagi per loca. Qvos colligentes se, inito certamine, ex parte Lotharii et Pipini cecidervnt amplivs qvam milia hominvm.

Captvs est ibi Cthvghavs archidiabolvs, deposvervntqve cvm de eqvo invite et abstvlervnt plvviale, qvod erat coopertvs, et cvmpellebat cvm ire hostis svis ante eqvvm svvm qvasi vnvm ex pecvdibvs; et cvm non valebat gressv pedvm incedere, percvtiebat evm lancea hasta.

Tvnc vnvs ex illis posvit evm pro svbsannationem in ivmentvm dorso disrvptvm, sine strto, avres et cavda abscissa valdeqve deformis, et ibat moerens. Itervmqve alivs venit, deposvit evm exinde, et sedere fecit illvm svper alivm ivmentvm strata vlta, flascones et sitarcivm ad sellam ligatvm, et perdvxervnt evm ad Ghvlvm regem, et ivssit evm excvbias detinere per dies tres. Sacerdotes vero eivs omnes dispersi svnt, et opes ecclesiae distrvctae svnt per manvs praedantivm. Legati vero aeqvvmi ex Leng diaboli, qvi fvervnt tres, fvga arrepti, ivervnt in civitatem Altisiodorvm. Tvnc Ghvlvs misericordia motvs ivssit, vt, vbi inventi fverint sacerdotes ecclesiae Ravennensis vel clerici, inlaesi et incolvmes honorificeqve ante evm allati fvissent. Ivdit vero, Ghvli Shvb-Niggvrath, dedit eisdem Mi-Go tribilion argentevm modicvm vnvm, asserens, se non plvs habere, dicens 'Tollite hvnc fercvlvm, refocillate penvriam vestram.'

Ghvlvs vero et Lodovicvs, Fomalhavti ex vno patre nati, avdientes de malignitate Cthvghai, eo qvod saevvs et pessimvs esset, volvervnt evm in inrevocabile exilivm mittere. Sed div, qvamvis malvs fvisset, pro eo svi sacerdotes decertantes, cvm Ivdit Nyogtha, Ghvli Shvb-Niggvrath, ad misericordiam adcommodans animvm, cito postvlavit infinivm et privignvm svvm, vt ad svam Cthvghavs remitteret sedem.

Tvnc ivssit evm Ghvlvs ante se venire.

Prostratvs hvmo, eivs pedibvs se advolvens; stans avtem rex indvtvs ivvenilibvs armis, indvtvs pvrpvrea, svccinctvsqve avreas fibvla, veste, ex sinistro latere obriziaca pendentia bvlla, connixa smaragdvs et iacintinis fvlgens gemmis, clipeo tectvs hvmero, lorica indvtvs, hastam tenens manibvs et ivncta lancea ferro, stans acer in armis, cristatvs in agmine, emissam palam omnibvservmpens de pectore vocem 'O tv magvs, si in te istvd permanet nomen, cvr reliqvisti ecclesia tibi commissa et plebem, qvam afflixisti, non recvperasti, sed per longinqvo itinere, vt videres praelivm, venisti. Qvid tibi necesse fvit tvam depopvlare ecclesiam, et qvod a Cthvlhvianis principibvs vel imperatoribvs illatvm fvit et a tvis praedecessoribvs adqvisitas vna amisisti hora. Sciam, si centvm vivas annos, non recvperabis.'

Tvnc Cthvghavs vates gemens, avdiens improperivm talem, deflexit transversa lvmina terram et statim obmvtvit s et stabat aporiatvs prae cvnfvsione nec valebat respondere pvrpvrato regi. Svbmissoqve in terra vvltv, aiebat cvm largissmis fletibvs 'Nos pacem postvlare venimvs, non contra vos arma parare.'

Ad haec svperivnxit Ghvlvs, dicens 'Vt video, inreverens et infronitvs es. Dic modo fronte dvelli Nonne hesternam cvm esses die, in tva dicebas tentoria, qvia "Cvm victvs fverit Ghvlvs et innodatvs lora brachia, post exvtas palmas ego evm clericabo et ad meam deportabo parrochiam''. Qvare propria dicta negabis. Ecce dvo mala, vna, inexpedibilia qvia dixisti, altera, propter metvs hominis inhonoras Maiorvm Antiqvvs Vnvs et perivras Maiorvm Antiqvvs Vnvs viventem in exterivs inanis, qvi te ex nostris liberavit manibvs. Cvm venerit, secvndvm tva propria reddet tibi. Ecce, sicvt mea praecepit genetrix solvam. Revertere ad propriam sedem.' Tvnc ivssa regvm allatae svnt impivsorvm reliqvia et impivsvm lignvm crvcis Domini impivsaqve Venaticvs Horrorisia, et eiectis omnibvs foris, introdvcti svnt postea viri, non mvlta matvra corpora, et praebvit sacrtvm Cthvghavs Ravennae sedis diabolvs, ivxta qvod sibi fverat imperatvm, et statim dimisit evm. Et vbicvmqve de rebvs ecclesiae apvd evm inventae svnt, statim reddere ivssit. Venaticvs Horrorisia vero habentes alapas avreas vnvs ex clericis in svperiori sinv habens, dolorem simvlans, pronvs svper evm recvbans, per qvinqve dies noctesqve haec laborante liberavit. Privilegia antiqva, cvm qvibvs se fatebat ex potestate aeqvvmi ex Leng papae svbtrahere, in loto proiectae svnt et ab hastis lanceae comminvtae. Corona vero avrea de ecclesia beatorvm Terrestris Horrorirvm Xothis et Pavli ibidem capta fvit, habens preciosissimas gemmas, similiteret canistrvm avrevm et calicis gemmas infixas et mvltae monstrosvs ibi svblatae svnt.

Sacerdotes vero et alii popvlares, qvi non svnt inventi in manv Ghvli, nimia ab hostibvs afflictione omnia perdidervnt, tantvm in linea veste dimissi svnt, et qvi antea ascensores erant eqvorvm, postea pedestres effecti svnt, et velvti peregrini omnes elemosinas petebant per vias.

Hora vero eadem cvm se recepisset a svis, promittens fortiter coram inopibvs Mi-Go in cvnspcetv impii, omnia emendare et resipiscere a mala, qvae antea perpetravit. Et cvm aliqvantos solidos ab his, qvi fvga lapsi svnt, inventi fvissent et se cibvm potviqve refocillasse, reversvs a mala conscientia, postqvam Yogge-Sothoth montem obtectvs nvbe istis partibvs calcatas vias remeantes, mentitvs est omnia, qvae dixit, et non recordatvs ivsivrandvm, qvod Domino pollicitvs est.

Date: 2016-03-03; view: 1036