WIARA — Jaka będzie potrzebna w Tysiącleciu?

Pytanie (1907) — W jakim znaczeniu wymagana bę­dzie wiara od ludzkości w Tysiącleciu?

Odpowiedź — Dość trudno jest to wyjaśnić ponieważ istnie­je dużo różnych pojęć, czym właściwie wiara jest. Jeżeli przez słowo wiara, pytający ma na myśli wierzenie w rzeczy, których się nie zna, których nie można widzieć, w rzeczy, które tylko Bóg objawił w Swoim Słowie, to wiara taka będzie bardzo ogra­niczona w Tysiącleciu. Czemu? Ponieważ wszystko będzie tak wyraźne i jawne, że rzeczy nie będą wtedy pojmowane wiarą ale widzeniem. Wiara potrzebna jest teraz, ponieważ Bóg >675< wybiera szczególniejszy lud i On próbuje tych, co posiadają słuchające ucho i oko wiary, którzy mogą postępować wiarą a nie widzeniem. To też Słowo Boże przedstawia, że obecnie postę­pujemy wąską drogą, a światło częściowo tylko przyświeca na naszej ścieżce; w przyszłości zaś, zamiast ciemnej ścieżki z małym światełkiem dla nóg, słońce sprawiedliwości wzejdzie, a zdrowie będzie w jego promieniach. Nikt nie potrzebuje nosić z sobą latarni gdy słońce świeci. Obecnie tą latarnią jest Słowo Boże, a noszenie tej latarni oznacza naszą wiarę w to Słowo, lecz w Tysiącleciu nie będą tego potrzebowali, bo znajomość będzie wtedy powszechną i zamiast wiary, znajomość będzie potrzebną, a dla wszystkich będzie możliwe poznać Boga i Jego plan. Czy znajomość jest lepsza niż wiara? Zapewne, że lepsza. Czy chciałbyś mieć zupełną znajomość gdybyś ją mógł otrzymać? Zapewne, że tak. Lecz obecnie postępujesz wiarą, czy nie? Tak. Bóg mówi, że On chce abyśmy w taki sposób postępowali i nie dostarczy nam więcej ponadto, co już dostarczył w Swoim Słowie. On daje nam dosyć znajo­mości abyśmy mieli podstawę dla naszej wiary, a nie da nam nic silniejszego ponad to. — 266

WIARA — Dar Boży.

Pytanie (1910) — Czy wiara jest darem Bożym?

Odpowiedź — Łaską zbawieni jesteście i to nie jest z was, dar to Boży jest. (Efez. 2:8) Apostoł przez to wykazuje, że zbawienie jest z Boskiej łaski. Słowo łaska faktycznie oznacza dar, czyli to, co jest dane z łaski, a nie z jakiejkolwiek konieczności ze strony Boga — nie że Boska sprawiedliwość domagała się tego, nie że ktokolwiek inny tego się domagał od Boga, lecz jest to Jego własne miłościwe i łaskawe zarządzenie, a w na­szym wypadku zbawienie to jest przez wiarę. W rzeczywistości wiara ta nie jest z nas. Przeto gdy Apostoł mówił, to nie jest z was, musiał on mieć na względzie wiarę. Jednak w pewnym bardzo ważnym znaczeniu wiara jest z każdej poszcze­gólnej osoby; jesteśmy zachęcani aby mieć wiarę w Boga.

Wiary nie może mieć jeden za drugiego. Każdy człowiek musi mieć swą własną wiarę w Boga; a jednak w powyższym tekście mamy powiedziane, że wiara jest z Boga. W jakim tedy znaczeniu może wiara być z Boga? Odpo­wiadamy, że ona jest z Boga w tym znaczeniu, że każdy dobry i doskonały dar pochodzi od Ojca. Nasza wiara musi mieć fundament, musi mieć podstawę. Musimy mieć znajomość o pewnej sprawie, abyśmy mogli w nią uwierzyć. Mamy pewną znajomość o Bogu i znajomość ta dana nam z łaski doprowadza nas do stanu wiary. Wiara w znacznej mierze spoczywa na znajomości. Znajomość objawia nam Boski charakter. Boskie Objawienie (Pismo święte) podaje nam do wiadomości pewne fakty dotyczące Boskich zamysłów i poznajemy, że zamysły Jego w taki sposób wyłożone są w harmonii z charakterem Bożym i to uzdalnia nas do wierzenia w Jego obietnice; a wierząc w takowe jesteśmy w stanie zgodnie z tym postępować i to jest wiara. >676<

Tak więc nasza wiara, chociaż jest z nas w tym znaczeniu, że musimy ją sami posiadać, jest ona także z Boga w tym zna­czeniu, że On dostarczył potrzebnych elementów, z których wiara ma się składać. — 266

Date: 2016-01-14; view: 618