GRZECH — Uznany, przebaczony, wyczekujący kary.

Pytanie (1916) — W liście do Rzymian 6:6 jest powie­dziane: Stary nasz człowiek pospołu jest z nim ukrzyżowany, aby ciało grzechu było zniszczone. Co znaczy ciało grzechu ?

Odpowiedź — Apostoł Paweł używa tu wyrażenia figural­nego, podobnie jak się mówi: człowiek grzechu. To nie ozna­cza jednostkę, lecz instytucję, która jest przeciwną - stoi w opozycji - do prawa Bożego, tak podobnie i w tym wyrażeniu. Apostoł mówi o ciele grzechu, które jest w sprzeczności do ciała sprawiedliwości. Jak wielkim jest to ciało grzechu? Sza­tan stał się pierwszym grzesznikiem, a następnie sprowadził na bezdroża naszych pierwszych rodziców, którzy zostali zaprze­dani pod grzech, stali się niewolnikami szatana i jego zwolenni­kami, choć nie zupełnie dobrowolnie, lecz przez złudzenie, nie­świadomość i słabość, popadli w niewolę grzechu i śmierci. Ciało grzechu wyobraża wszystkie grzechy, jakie są na świecie - wszystkich, w których grzech się znajduje. Ciało grzechu re­prezentuje wszystko zło jakiemu podpada rodzaj ludzki, wszyst­koco pochodzi od szatana i wszystkich znajdujących się pod przekleństwem.

My, którzyśmy usłyszeli o Boskim planie i odwróciliśmy nasze serca od grzechu, dowiedzieliśmy się, że jest możność za­ciągnięcia się do armii Chrystusowej, aby się stać żołnierzami krzyża i naśladowcami Baranka, zaciągnęliśmy się pod chorą­giew Jezusa, jako Wodza zbawienia naszego dla pewnego celu, który jest także celem naszego Pana, a mianowicie, aby zniszczył ciało grzechu, to znaczy, zniszczenie wszystkiego, co jest grzeszne. Czy to aż tak wiele w sobie obejmuje? Tak. Pan Bóg nie dozwo­li na egzystencję złego. Wszystko złe musi być zniszczone. Każdy grzesznik będzie miał sposobność się odmienić, a jeżeli się nie odmieni, gdy zostanie przywrócony do życia, wtedy utra­ci łaskę Bożą i żywot wieczny, ponieważ Pan Bóg postanowił że grzech i wszyscy grzesznicy zostaną wytraceni. Ciało grze­chu zostanie doszczętnie zniszczone tak, że nie pozostanie z me­go gałązki ani korzenia, ani najmniejszej cząstki. Lecz nie jest to nasza rzecz w obecnym czasie starać się o przeprowa­dzenie tego dzieła. Czas postanowiony od Boga na ten cel, jeszcze nie nadszedł. W swoim czasie, święci będą sądzili świat. Azaż nie wiecie, że święci będą sądzili świat ? - 1 Kor. 6:2.

Ten stan rzeczy trwać będzie przez całe tysiąc lat, aby każdy członek rodzaju ludzkiego miał sposobność zadecydowa­nia, co dla siebie wybierze, to jest, czy stanie po stronie szata­na, wybierając grzech, zło, błąd, lub stanie po stronie przeciwnej. Jeżeli stanie po stronie szatana, to tym samym zadecyduje swo­ją przyszłą zgubę. Jeżeli zadecyduje stanąć po stronie sprawie­dliwości, wówczas owi Sędziowie będą mu pomagać, aby mógł powrócić do wyobrażenia Bożego, na które człowiek został >158< stworzony, jeżeli zaś stanie po stronie przeciwnej, będzie się sprze­ciwiał wszystkiemu, co słuszne i sprawiedliwe, wtedy gniew Boży spadnie na niego, a to znaczyć będzie zupełne wytracenie przez wtóra śmierć.

Tak jednak nie dzieje się teraz. Bóg postanowił dzień - tysiącletni dzień — w którym święci będą mieli przywilej zała­twić się z tą sprawą, ale nie teraz, ponieważ mamy powiedziane: Nie sądźcie przed czasem. (1 Kor. 4:5). W czasie teraźniej­szym nie możemy prostować wszystkiego siłą. Siła będzie użyta podczas sądu Tysiąclecia. Szczególne poselstwo ewange­liczne jest, ażeby każdy, co ma uszy ku słuchaniu, nawrócił się do Boga, stał się naśladowcą Jezusa i żołnierzem krzyża. Za­chodzi pytanie: przeciw czemu ci żołnierze krzyża mają walczyć? Wytracenie wszystkiego złego należy do przyszłości, jak to czy­tamy w księdze Objawienia, rozdz. 11: Dziękujemy Tobie Panie, Boże Wszechmogący, któryś jest i któryś był, żeś wziął moc Swoją wielką i ująłeś królestwo; i rozgniewały się narody i przy­szedł gniew Twój i czas umarłych, aby byli sądzeni i abyś oddał zapłatę sługom Twoim, prorokom i świętym i bojącym się imie­nia Twego, małym' i wielkim (klasie owiec podczas Tysiąc­lecia) i abyś wytracił tych, co psują ziemię. — (wszystko, co należy do ciała grzechu).

Wielu znajdujących się w tym ciele grzechu nie ocenia, ani pojmuje czym jest sprawiedliwość, dlatego Pan Bóg postano­wił, ażeby w przyszłym wieku wszyscy ludzie poznali Boga i Jego zarządzenia, a gdy ludzie poznają te rzeczy, gdy otrzy­mają znajomość, wówczas będą odpowiedzialni za to, co ze świa­domością dla siebie wybiorą. Jeżeli będą woleli należeć do ciała grzechu, zostaną wytraceni, zaś postępujący według sprawie­dliwości otrzymają żywot wieczny. Cóż tedy mamy czynić te­raz? Teraz naszym głównym zadaniem jest pracować nad so­bą. W jaki sposób? Musimy walczyć, by pokonywać nasze sła­bości i usuwać uczynki grzechu i niesprawiedliwości, które się znajdują w naszych śmiertelnych ciałach. Czy nie mamy zwal­czać, strofować i ganić klasę grzeszącą ? Wcale nie. Każdy mo­że zwalczać siebie ile mu się podoba, lecz nie drugich. Niech każdy pilnuje siebie i swoich spraw. Najwięcej złego, co się dzieje między ludźmi, to z powodu mieszania się do czyichś interesów. Potrzeba pewnego czasu, aby się nauczyć, co należy do naszych spraw, co do drugich, a co do spraw ogólnych. Za­tem najlepiej uczynimy, gdy będziemy zwalczali ciało grzechu w nas samych.

Jedynym ciałem sprawiedliwości jest prawdziwy Kościół Chrystusowy, reszta ludzi są częścią grzechu; święci prowadzą Walkę ze światem, ciałem i szatanem, a tę walkę prowadzą w so­bie. Na ile kto w tym względzie ma powodzenie, o tyle może być pomocny drugim, potrzebującym jego pomocy. Na ile kto stara się uprawiać owoce ducha: dobroć, cierpliwość wytrwa­łość, i bratnią miłość w sobie samym, o tyle więcej będzie mógł pomagać innym do wydobycia się z ich złego stanu. Zatem jedynie święci są w obecnym czasie członkami ciała >159< sprawiedliwości a z czasem zasiądą z Jezusem w Królestwie, aby zni­szczyć zupełnie całe ciało grzechu. — 650